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メッセージ  手動改行 強制改行 図表モード > 永六輔：学校のほかにも先生はいる > > > ”きゅうすけ”という言葉がある。 > > 煎餅や飴を作っているうちに > 壊れたり欠けたりして > ちゃんとした商品にならなかったものを集めて > 袋に詰めて売る。 > > これが”きゅうすけ”である。 > > 　　　煎餅で、こわれたものばかり集めて、袋で売っている商品があります。 > > その由来は、久助。 > > 吉野葛のことを別名で久助葛ともいう。 > だから、葛と屑を同じ読みで連想させているのだ。 > > 久助さんが作った葛が最高の葛だった。 > （最高の屑でも、いいじゃないか） > > 　　　言葉の遊びとしても奥が深い。 > 　　　私はまだ”きゅうすけ”という商品を見たことがない。 > > 　　----- > > 交差点で目の見えない人のために > 音楽が流れている。 > 「とおりゃんせ」 > > 著者が叔母と一緒に歩いていると > 叔母の怒ること、怒ること。 > > 音楽の途中でブツッと切れてしまうのが > 失礼だ、というのだ。 > > 「とおりゃんせ」と誘っておきながら > 時間が来るといきなり音楽が切れてしまっては > 目の不自由な方は歩きながら > どうしてよいか途方に暮れる。 > > 　　目の見える人が考えたのだろう。 > 　　目の見えない人に相談するとか、意見を聞いたらよかったのに？ > > もう時間がないんだな、と分かるように音楽のテンポを早くするとか > 工夫があるでしょう、と叔母は言うのだ。 > > 　　しかし、注意して町を歩くと > 　　もう信号が変わりますよという事前案内の > 　　「とうりゃんせ」と違うメロディが流れていた。 > > 　　同じような苦情が寄せられて > 　　改良したらしい。 > > 　　----- > > 子どものころ　親しんだ歌の歌詞を > 全然違うように記憶していて > この年齢になって初めて気がついた > ということがよくある。 > > 「仰げば尊し......思えばいと疾（と）し、この年月」 > 　　　　　　　　　　　　　↓ > 　　　　　なぜ　糸と死　なのか？ > > 浦島太郎の「帰ってみればこはいかに」 > 　　「帰ってみれば怖い蟹」と思っていた著者の友人 > > 「ドングリコロコロ　ドングリコ」 > 　これを「丼ころころ、丼こ」と信じていたS氏 > 　　　と著者は書いているけれど、上げ足とるつもりはないが > 　　正しい歌詞は > 　「どんぐりころころ　どんぶりこ」なのです。 > > http://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/donguri.html
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