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メッセージ  手動改行 強制改行 図表モード > 瀬里恵さん、みなさん　　こんにちは > > 古田武彦・古代史コレクションの3 > 　盗まれた神話 > 　　　記・紀の秘密 > > この著者は東北大学法文学部日本思想史科の卒業で > ユニークな本である。 > 難解で私にはむずかしい。 > > 柿本人麻呂の歌 > 「大君は神にしませば天雲の雷 の上に廬（いほ）らせるかも 」 > の雷(いかづち)は、通説では大和の明日香村の雷丘とされているが > この著者はそうではなく > 九州の福岡県前原市と佐賀県との間にある背振山脈の第二峰、雷山(らいさん)のことであると書いている。九州の雷山は高さが955メートル(明日香村の雷丘は20メートル足らず) > 　すなわち、この著者によれば > 「筑紫の君(九州王朝の代々の王者)はすでに死んで神となっておられますから、今は山のほこらを『いほり』として安らかにすごしておられます」となるというのである。 > > いわゆる東日流外三郡誌（つがるそとさんぐんし）にある > 今(天正5年、1577年)から2500年前に、安日彦(あびひこ)・長髄彦(ながすねひこ)たちが > 稲を筑紫から東日流（つがる)へもってきたという記述は本当である。 > 炭素同位元素の測定でも確かめられる。 > と、著者は東日流外三郡誌を高く評価しているが > この書物は偽ものであるというのが現在の定説である。 > > ただこの中で「古事記」と「日本書紀」にともに > 天孫降臨を述べるところで、随伴した三種の神器の一つとして「草薙剣」と書かれてあると述べている。 > 日本武尊説話の段階で名づけられたことになっているこの名前が、天孫降臨の段階で「草薙剣」と呼ばれているのは、一見奇妙である。 > おそらく天照大神も瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)も天孫降臨のときには、この剣の「未来の名前」など夢にも知りはしなかっただろうから。 > しかしここでは、後代名称の「草薙剣」でもってそれ以前の名の天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)と置換して記述しているのである。 > だが、これは一般には史書の上で必ずしも不思議な用法ではない。 > 「日本の神武天皇」とか「中国の孔子」とかいって平気なのと同じであるから。 > 　　ここは、ああそうなのかと思って読みました。
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