メロウ談話室
2014.8.24更新
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[No.9786]
雑学「コンペイトウ」
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/09(Sun) 23:10
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コンペイトウは漢字では金平糖と書きますが、もともとはポルトガル語です。
1569年に宣教師のルイス・フロイスが二条城で織田信長に贈ったのが最初といわれています。
当時、甘いものがなかったので、織田信長は大変喜んだそうです。
江戸時代になると、長崎で作られ、幕府に献上されました。
イボの数は３６個と決められており、役人が１個１個数えたそうです。
３６は全宇宙（世界）を表す大切な数だったそうです。
しかし、今は守られていません。
「雑学子どもにウケる たのしい日本」 坪内忠太 新講社
多摩のけん
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[No.9784]
雑学「かっぱ巻き」
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/08(Sat) 19:56
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キュウリののり巻きを「かっぱ巻き」といいますね。何故でしょう？
日本人は米食で、田圃でお米を作ります。
米作りでもっとも大切なのは「水」です。
そのため日本人は昔から「水の神様（水神）」を田圃の神様といっしょに
用水路の近くの祠で祀り、また、井戸や水汲み場でも祀っています。
そして、水の神様には、初なりのキュウリをお供えする習慣があったのです。
この「水の神様」がかっぱなのです。
そこから、キュウリとかっぱが結びつけられ、キュウリののり巻きを「かっぱ巻き」
というようになったのです。
「雑学子どもにウケる たのしい日本」 坪内忠太 新講社
多摩のけん
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[No.9783]
雑学「釜めしの起源」
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/07(Fri) 20:40
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「釜めし」は、駅弁の人気ものの１つで、特に某峠の釜めしは有名です。
ところで、釜めしはいつ頃できたのでしょうか？
大正12年午前11時58分に関東大震災が起り、東京は焼け野原になりました。
その３日後、人々の空腹を満たすために、「すいとん」の屋台が建ち並び、
「釜めし」が出はじめました。
焼け跡に残った釜を使って、まぜご飯を作ったのです。
これにヒントを得て、浅草のめし屋のおかみさんが、１人用の「釜めし」を作り、
これが、全国的に拡がったのです。
「雑学子どもにウケる たのしい日本」 坪内忠太 新講社
多摩のけん
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[No.9782]
雑学「お箸の起源」
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/06(Thu) 23:44
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我が国で、現在のような「二本のお箸」を最初に使用したのは、意外にも聖徳太子だそうです。
それまでは、細く削った竹を今の炭挟みのように折り曲げ、ピンセットで挟むようにして食べたそうです。
もっとも、その箸を使うのは天皇だけで、他の人は手で食べたそうです。
６０７年、第１回の遣隋使となった小野妹子らは、中国では箸と匙で食事をしていたのを見て驚き、帰国して聖徳太子に報告したのです。
そこで太子は２本の箸を使った食事作法を、朝廷の人に習得させ、朝廷内にひろめました。
「雑学子どもにウケる たのしい日本」 坪内忠太 新講社
多摩のけん
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[No.9781]
雑学：大仏殿の耐震構造
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/04(Tue) 20:55
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奈良の大仏殿は世界最古の木造建築です。
その屋根には、重さ４０kgの瓦が１６万４千枚のせられています。
それを礎石の上の直径３ｍの通し柱３６本で支えています。
大きな地震がくれば、当然建物は揺れますが、建物が２７度以上傾いたら、
傾いた方の瓦が落ちるように造られています。
すると、傾いた側は軽くなり、瓦が残っている方の重みで、建物は元にもどるのです。
「雑学子どもにウケる たのしい日本」 坪内忠太 新講社
多摩のけん
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[No.9780]
Re: 雑学「二礼二拝一礼」
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/04(Tue) 20:34
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Pan さん、みなさん こんばんは。
> お寺では手を合わせるだけでは無く、左右の掌を少し擦り合わせる亊もあ
> ります。
私は、左右の掌を少し擦り合わせるのではなく、手を合わせて左を１関節下げるように
小学校（国民学校）で教わりました。
宴会などで手拍子する時は、両手が合った瞬間、両手を擦り合わせる人もいるようです。
多摩のけん
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[No.9779]
Re: ≪IoT≫〃 追加（その４）
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/04(Tue) 20:23
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kazuさん
> “多摩のけん”さんの、新規動画を
> 追加で掲載したので、お知らせします。
> 「IoT」
> ▼「第３回 カリブ海 クルーズ」
> （No.１０〜１５）
> http://tinyurl.com/z4eu3as
どうもありがとうございました。
多摩のけん
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[No.9777]
Re: 雑学「二礼二拝一礼」
投稿者：Pan
投稿日:2016/10/03(Mon) 22:15
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多摩のけん、みなさん こんばんは。
>神社にお参りする時は、二礼二拝一礼です。
>お寺では、しずかに手を合わせるだけですが、神社ではパンパンと手をたたきます。
>何故でしょうか？
目的は同じですが、私が子供の頃教わったのは「二礼二拍手一拝」でした。
伊勢神宮だけは少し違うと聞く事もありますが、私は同じにしました。
「礼」と「拝」は同じように頭を下げるのに微妙な違いがあるようですね。(^-^)
神社によっては特例もあるようですが、色々な所で色んな事が言われてい
るようです。
お寺では手を合わせるだけでは無く、左右の掌を少し擦り合わせる亊もあ
ります。
***** Pan *****
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[No.9776]
Re: 進化している東京のバス
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/03(Mon) 20:54
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まやさん、紋次郎さん、今晩は！
を取ります）。
> > バス停に『あと、何分ほどで来ます』なんていうのが出るのも、うちの方では、やってくれませんが。
>これは特別に乗降客の多いバス停ではやっているようです。
私は、東京都下のＴ市に住んでいますが、よく西武拝島線の「東大和市」駅で
下車します。
そこの最寄りのバス停には、「まもなくバスがきます」「後何分でバスが来ます」
など３行（３台分）表示されます。
８分以上待たなければなたない時は、歩いて帰ります。
わが家まではバスに乗っても２停留所です。
余談ですが、Ｔ市はＪＲ中央線が通っていて運行頻度も多いのですが、
西武拝島線（行先、西武新宿）を利用し、「中井」で「都営大江戸線」に乗り換えると
「大江戸線」は高齢者の無料パスが利用できるので、電車代が半額以下になります。
多摩のけん
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[No.9775]
雑学「二礼二拝一礼」
投稿者：多摩のけん
投稿日:2016/10/03(Mon) 20:27
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神社にお参りする時は、二礼二拝一礼です。
お寺では、しずかに手を合わせるだけですが、神社ではパンパンと手をたたきます。
何故でしょうか？
手を叩くのは、お参りにきたことを神様に知らせるためなのです。
日本の神様は「魂振り信仰」といって、鈴や鐘、太鼓でにぎやかな音を出せて空気を震わせると、元気を出してくれるのです。
本殿には鐘や鈴があり、ひもを振って音を出すのも、その一つです。
玉砂利を踏んで音を出して歩くのも、祭でワッショイワッショイと神輿を担ぐのも、「魂振り」のためなのです。
「雑学子どもにウケる たのしい日本」 坪内忠太 新講社
多摩のけん
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